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平安時代中期の歌人である藤原公任は、上代から中古前期までに活躍した、三十六人の歌人を選びました。後世、その名人たちを「三十六歌仙」と呼びます。この三十六歌仙を描いたのが三十六歌仙絵で、多くの作品がつくられました。
この屏風は、江戸時代後期のものと推定されています。画は、狩野派系の筆と考えられています。屏風の土台は修復されていますが、切り紙絵は描かれた当時のままです。
なお、壁画「古今和歌集絵巻」は、三十六歌仙にちなみ、36ｍの長さになっています。前半18mと後半18mの間に、三十六歌仙絵屏風を配置しています。
この屏風は、江戸時代後期のものと推定されています。画は、狩野派系の筆と考えられています。屏風の土台は修復されていますが、切り紙絵は描かれた当時のままです。
なお、壁画「古今和歌集絵巻」は、三十六歌仙にちなみ、36ｍの長さになっています。前半18mと後半18mの間に、三十六歌仙絵屏風を配置しています。
Fujiwara no Kinto, a poet of the middle Heian Period (794-1185 CE), selected thirty-six noted poets who were active between the Jodai period to the first half of the early middle period. These poets went on to be referred to as the 'thirty-six immortals of poetry.' An image depicting these thirty-six masters frequently appears in pictorial works.
This folding screen is believed to date to the late Edo Period (1603-1868 CE). The brush work suggests that it was painted by a practitioner of the Kano school. The base of the folding screen has been restored, but the cutout piece is original.
Moreover, the Kokin Wakashu Picture Scroll is configured to be 36 meters in length, inspired by the 'thirty-six immortals of poetry.' Between the 18-meter long first and second halves is a folding screen depicting the thirty-six immortals of poetry.
This folding screen is believed to date to the late Edo Period (1603-1868 CE). The brush work suggests that it was painted by a practitioner of the Kano school. The base of the folding screen has been restored, but the cutout piece is original.
Moreover, the Kokin Wakashu Picture Scroll is configured to be 36 meters in length, inspired by the 'thirty-six immortals of poetry.' Between the 18-meter long first and second halves is a folding screen depicting the thirty-six immortals of poetry.
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